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中国影像方志|察雅:茶马古道穿越千年时光,摩崖石刻恢弘壮丽,香堆藏戏唱伯乐觅

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发表于 2020-6-4 18:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
CCTV-10
2020.6.5 23:06播出
《中国影象方志》西藏卷 察雅篇

   
察雅篇  预告片


茶马古道穿越千年时光


公元七世纪前期,随着李唐王朝的兴盛,西藏地域也在赞普松赞干布的率领下灵敏突起,正式建立了吐蕃政权。今后,两百多年间,唐蕃使臣和估客来往不停,终究在长安与拉萨之间,踏出了一公约3000千米的“黄金路”——唐蕃古道。


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察雅,位于西藏自治区昌都会东南部,藏语意为“岩檐”,旧时的华文文献中,称为“乍丫”“扎雅”等,皆是藏语音译。唐代期间,察雅地域从属吐蕃统治,是唐蕃古道的必经之地。


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公元九世纪中,吐蕃政权崩溃,唐蕃古道因与日渐兴盛的茶马古道有所交织和堆叠,被历代中心政府所重视,设驿道、驻官兵,华夏与藏区的经济与文化也得以在此交融成长。


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1911年,这里正式设县,由“乍丫”更名为“察雅”。1986年,214国道察雅段正式通车,随着时代的变迁,昔日古道所承载的贸易功用早已被今世国道所取代,泛动在高山峡谷间的驼铃声,早已化为这座城市厚重的人文历史,滋润着世代保存在这片地皮上的人们。


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摩崖石刻恢弘绚丽


这类在庞大山体峭壁上作画的艺术形式,被称作摩崖石刻。仁达摩崖石刻,位于察雅县香堆镇境内的丹玛山上,是西藏地域现在为止发现的唯逐一处有大白纪年的吐蕃释教造像。


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距今已有一千二百多年历史的仁达摩崖石刻,经过一代又一代的西藏群众加工革新,被一遍遍磨旧,又一遍遍被重新刷上标致的色彩。


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最初建成于唐贞元二十年(公元804年)赤德松赞期间的仁达摩崖石刻,不单刻有佛像,还刻有汉藏铭文,由吐蕃多位高僧与汉族工匠协力机关雕刻而成。


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香堆藏戏唱腔婉转


“香堆藏戏”是藏戏的一支,它源于西藏传统的康巴地域,发展在怪异的藏族社会和人文情况中,底子没有遭到外界的文化艺术影响,原汁原味地显现了察雅县的官方文化。从它的行动到打扮,道具到对白,歌舞到曲调等方面都具有稠密的康巴气味。


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2009年,察雅香堆藏戏被自治区群众政府列为自治区级非物资文化遗产项目,阿布穷穷是察雅县香堆藏戏队的第四代传承人。


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金银器建造技术 代代传承持续


2018年,察雅麦堆金银锻制技艺被列入西藏自治区级非物资文化遗产名录,邓巴多吉是代表性传承人。


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金银器建造不停是藏族民族手产业中最复杂,难度最大的一项,一个作品从式样绘图到制品建造要履历二十多道工序,用一百多种工具打磨。先把金银加热,再用鎯头千锤百打,做成半制品,然后在半制品上精摹细琢,制出制品。


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生态成长 接待未来


随着农业培训的不停成长,现在卡贡苹果已经成为藏东地域响当当的品牌,全乡种植范围六十多万平方米,不单打点了察雅县苹果自力更生的题目,还成为昌都地域严重的水果供给地。


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财富链的整合,让果农们打点了市场销售的困难,也带来了察雅经济的一次腾飞。近年来,察雅县操纵河谷天气上风,优化财富结构,经过大力大举扶持推行特点农业、高效林业、亮点牧业等,打造察高雅富的“铁秆庄稼”。相对应的苹果醋加工场,黑青稞加工场,双创园等一批财富延长项目也起头投入运营,操纵察雅县的区位上风,销往各地。


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有着“安逸标致之坝”寓意之称的休闲旅游特点小镇——吉塘镇,是外来旅客进藏了解康巴文化的第一站,也是察雅县特点成长的缩影。


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栈道险山托起康巴汉的粗犷,澜沧江水涌动康巴女的柔肠。汉藏文化在这里交融碰撞,察雅,势必长久弥新,熠熠生辉。


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用影象记录当下,以地方表达中国

昨天的变迁,本日的影象,来日诰日的历史






健康提醒:请出门戴口罩、勤洗手、多透风,少去人群鳞集处。











中国影象方志
《察雅篇》

播出时候:6月5日 23:06






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监制 / 闫东  主编 / 刘铭 黄丽君
编辑 / 张兰 胡悦 王璐璐(练习)



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